Gesamtliste der Gottesdienste

Diesmal kein Sommermärchen bei der Weltmeisterschaft — was bleibt, wenn der Jubel verhallt? Anhand eines Schals, Fußballschuhe, Taufstock und Altar gehen wir dieser Frage nach.

Die Bitte und der damit verbundene Wunsch des Herrn gelten auch uns und können und sollen für uns in den gegenwärtigen kirchlichen Auseinandersetzungen richtungsweisend sein.

1. Petrus 2,21b–25 zeigt Jesus als guten Hirten mit Herz: Er sieht Leidende, trägt die, die nicht mehr können, und gibt verwundetem Leben Würde. Er ist Vorbild und Retter zugleich. Durch seine Wunden werden Menschen heil – und lernen selbst hinzuschauen, zu tragen und Verantwortung zu übernehmen.

Der biblische Prophet ruft seine Zuhörer auf, in den Himmel zu schauen, um von da aus neue Hoffnung und Orientierung zu gewinnen. In den letzten Tagen war etwas Ähnliches zu beobachten, als die Astronauten der Artemis II-Mission beschrieben, welche Perspektivwechsel sich bei ihnen dadurch ergeben haben, dass sie die Erde von oben sehen. In aller Müdigkeit und Mattheit kann so neu in den Blick rücken, dass Gott Welt und Weltall souverän regiert und auch uns neue Kraft und Ermutigung schenkt.

Bei den vor einer Woche zu Ende gegangenen Olympischen Winterspielen ging es rund zweieinhalb Wochen um Gold, Silber und Bronze — und damit um Ruhm und Ehre. Zugleich bekamen weniger erfolgreichere Athletinnen und Athleten heftigen Gegenwind zu spüren, indem ihre vermeintlich nicht vorhandenen Leistungen angeprangert wurden und ihnen im Netz Hass entgegenschlug. Wie ist das eigentlich mit dem Ruhm? Wofür muss ich mich schämen — oder wo werde ich beschämt? Und was hilft mir in den Krisen meines Lebens? — Es ist erstaunlich, wie nah der Apostel Paulus in seinem Brief an die Gemeinde in Rom an diesen Fragen dran ist.

Das Leben des Apostels Petrus liest sich in weiten Teilen wie ein Roadmovie — ein plötzlicher Aufbruch, ein neues Leben, aber auch Angst, Rückschläge, Scheitern. Dabei führt ihn das neue Leben auf der Straße um des Evangeliums willen auch immer wieder in Situationen, die er so früher noch nicht kannte. Und mit Petrus können wir lernen, dass wir im Glauben immer wieder herausgeführt werden aus unserem alten Leben mit seinen überkommenen Selbstverständlichkeiten und hineingeführt werden in immer neues Erkennen, Wahrnehmen und Glauben.

Wenn die Kirche Advent feiert, dann gerät neben dem Kommen Jesu, das wir zu Weihnachten feiern, je und dann auch noch das Kommen Jesu am Ende dieser Zeit und Welt in den Blick. Darauf mögen wir an einem Mix an Gefühlen zugehen. Am Ende bleibt aber die Gewissheit: Kein Grund, den Kopf hängen zu lassen, ganz im Gegenteil: Wir können erhobenen Hauptes auf das warten, was kommt. Weil es unglaublich schön ist und uns unkündbar zugesagt ist.

Im November steht uns in der Natur die Flüchtigkeit des Lebens vor Augen. Die Blätter der Bäume, die im Frühjahr saftig grün waren, sind nun bestenfalls verfärbt oder liegen bereits braun und matschig auf dem Boden. In dieser Zeit lädt uns der biblische Prediger ein zu einer Betrachtung des Lebens: Was hilft uns zu Glück im Leben? Gut ist es sicherlich, an bestimmte Regeln zu halten, den richtigen Zeitpunkt nicht zu verpassen. Und auch die Versuche unserer Zeit, sich an Regeln zu halten und damit das Leben zu verlängern, können durchaus sinnvoll und nützlich sein. Aber erfüllend ist das am Ende nicht — vielleicht sogar ganz im Gegenteil. Dafür braucht es etwas anderes bzw. jemand anderen.

Das „Höre Israel“ führt zur Frage nach dem gnädigen Gott — oder wie reden wir davon heute?